ГРЕХОПАДЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ ПСИХОАНАЛИЗА
Всем известна библейская история о грехопадении человека, вкусившего запретный плод с древа познания Добра и Зла. Проблема последствий грехопадения до сих пор актуальна и значима. С точки зрения психоаналитических представлений о природе культуры, истины и языка, акт грехопадения означает обретение речи, в которой истина как знание о реальном положении дел сокрыта от человека. Заметим, что истинное познание в рамках классической новоевропейской парадигмы - это божественное познание. Оно отличается от реально осуществляемого человеком тем, что носит внеязыковой хаpaктер, пребывает за пределами любых дискурсивных последовательностей. Как следствие оно носит вневременной хаpaктер и отличается целостным восприятием.
Психоаналитический метод начинает работать с констатации фундаментального разлома в человеческой природе. Человек мыслится как испытывающий недостаток целостности, утраченной благодаря культуре, и именно отсутствие последней ведет ко всему многообразию психопатологий и невротических нарушений. Культура в философии психоанализа это то, что существует в языке и скрывает истину. Отличительное свойство языка - разрыв между словами и тем, что стоит за ними («истиной»). «Если все можно было бы говорить, не было бы и самого языка как социальной нормы. Чего-то всегда нельзя говорить» [Руднев, 2001] От одного жизненного события к другому, от симптома к исходной травме возможен только бесконечный регресс, ибо язык замкнут на себя и вполне самодостаточен. В этой области возможны только «вечные круговороты» и остается только молиться о том, чтобы эти круговороты были хоть сколько-нибудь подобны небесным. Предел «нормы», таким образом, согласно психоанализу скрыт в умолчании; начало патологии (греха) состоит ужу в самой попытке сделать явным сокрытое.
Истина о сокрытом, (или «бессознательном» в классической терминологии психоанализа), нам недоступна, поскольку принадлежность к культуре специфицирует человека и лишает его возможности осознанно и явно относится к любому проявлению своей жизнедеятельности. Человек может, без впадания в греховность, только творить Истину или истины, вечно сталкиваться с собой, но никогда не доходить до Другого и не доводить интуитивно (бессознательно) найденную истину до Другого. Поэтому психоанализ по сути представляет собой разновидность конструктивизма: поиск исходного травмирующего события представляет собой не поиск высказывания, соответствующего «реальности», но поиск такого утверждения, которое привело бы к исцелению.
Психоанализ - это симптом «cмepти метафизики» как солипсистской точки зрения. Ибо пpaктически каждая телеологическая точка зрения (в том числе и теология), или любая позиция восприятия мира как гармоничного целого, является солипсистской (мир осмысливается как мой мир и охватывается целиком). Библия, например, догматически предъявляет нам самое метафизическое и страшное - в любом случае опосредование Другого. Идеализм и материализм, стесняющийся всего того, что не есть он сам, являются разновидностями метафизики - насильственной попытки устранить Другого, уничтожить его, или подчинить себе. Напротив, психоаналитик пытается снять проблему, создав иллюзию обретения начала причинной цепи, которая в действительности трaнcцендентна по отношению к языку и культуре.
Статья в формате PDF
144 KB...
02 07 2026 9:27:23
Статья в формате PDF
85 KB...
01 07 2026 15:41:20
Статья в формате PDF
253 KB...
30 06 2026 16:33:54
Статья в формате PDF
124 KB...
29 06 2026 10:40:15
Статья в формате PDF
117 KB...
28 06 2026 10:55:31
Статья в формате PDF
117 KB...
27 06 2026 10:21:13
Статья в формате PDF
123 KB...
26 06 2026 10:36:49
Статья в формате PDF
152 KB...
23 06 2026 10:31:24
Статья в формате PDF
214 KB...
22 06 2026 11:22:47
Статья в формате PDF
172 KB...
21 06 2026 1:40:13
Статья в формате PDF
111 KB...
20 06 2026 6:47:47
Статья в формате PDF
118 KB...
19 06 2026 19:32:56
Статья в формате PDF
133 KB...
18 06 2026 0:53:15
Статья в формате PDF
299 KB...
16 06 2026 1:28:31
Статья в формате PDF
104 KB...
15 06 2026 11:18:34
Статья в формате PDF
134 KB...
14 06 2026 9:13:14
Статья в формате PDF
252 KB...
13 06 2026 23:17:49
Статья в формате PDF
111 KB...
12 06 2026 5:45:56
Статья в формате PDF
101 KB...
11 06 2026 21:59:13
Статья в формате PDF
120 KB...
10 06 2026 21:24:25
Статья в формате PDF
254 KB...
09 06 2026 6:10:27
Статья в формате PDF
97 KB...
08 06 2026 23:47:35
Статья в формате PDF
204 KB...
07 06 2026 5:58:27
Статья в формате PDF
113 KB...
06 06 2026 23:21:17
Статья в формате PDF
160 KB...
04 06 2026 18:36:26
Статья в формате PDF
647 KB...
03 06 2026 19:46:19
Статья в формате PDF
101 KB...
02 06 2026 14:52:59
Статья в формате PDF
289 KB...
31 05 2026 16:36:36
Статья в формате PDF
263 KB...
30 05 2026 0:17:28
Статья в формате PDF
112 KB...
29 05 2026 16:24:17
Статья в формате PDF
115 KB...
28 05 2026 17:31:15
В статье авторами рассмотрены региональные особенности социальной защиты ветеранов, инвалидов и пожилых граждан, в частности, меры социальной поддержки и социальное обслуживание.
...
27 05 2026 16:14:22
Статья в формате PDF
112 KB...
26 05 2026 21:26:24
Статья в формате PDF
110 KB...
24 05 2026 20:31:14
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::
