ГРЕХОПАДЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ ПСИХОАНАЛИЗА

Всем известна библейская история о грехопадении человека, вкусившего запретный плод с древа познания Добра и Зла. Проблема последствий грехопадения до сих пор актуальна и значима. С точки зрения психоаналитических представлений о природе культуры, истины и языка, акт грехопадения означает обретение речи, в которой истина как знание о реальном положении дел сокрыта от человека. Заметим, что истинное познание в рамках классической новоевропейской парадигмы - это божественное познание. Оно отличается от реально осуществляемого человеком тем, что носит внеязыковой хаpaктер, пребывает за пределами любых дискурсивных последовательностей. Как следствие оно носит вневременной хаpaктер и отличается целостным восприятием.
Психоаналитический метод начинает работать с констатации фундаментального разлома в человеческой природе. Человек мыслится как испытывающий недостаток целостности, утраченной благодаря культуре, и именно отсутствие последней ведет ко всему многообразию психопатологий и невротических нарушений. Культура в философии психоанализа это то, что существует в языке и скрывает истину. Отличительное свойство языка - разрыв между словами и тем, что стоит за ними («истиной»). «Если все можно было бы говорить, не было бы и самого языка как социальной нормы. Чего-то всегда нельзя говорить» [Руднев, 2001] От одного жизненного события к другому, от симптома к исходной травме возможен только бесконечный регресс, ибо язык замкнут на себя и вполне самодостаточен. В этой области возможны только «вечные круговороты» и остается только молиться о том, чтобы эти круговороты были хоть сколько-нибудь подобны небесным. Предел «нормы», таким образом, согласно психоанализу скрыт в умолчании; начало патологии (греха) состоит ужу в самой попытке сделать явным сокрытое.
Истина о сокрытом, (или «бессознательном» в классической терминологии психоанализа), нам недоступна, поскольку принадлежность к культуре специфицирует человека и лишает его возможности осознанно и явно относится к любому проявлению своей жизнедеятельности. Человек может, без впадания в греховность, только творить Истину или истины, вечно сталкиваться с собой, но никогда не доходить до Другого и не доводить интуитивно (бессознательно) найденную истину до Другого. Поэтому психоанализ по сути представляет собой разновидность конструктивизма: поиск исходного травмирующего события представляет собой не поиск высказывания, соответствующего «реальности», но поиск такого утверждения, которое привело бы к исцелению.
Психоанализ - это симптом «cмepти метафизики» как солипсистской точки зрения. Ибо пpaктически каждая телеологическая точка зрения (в том числе и теология), или любая позиция восприятия мира как гармоничного целого, является солипсистской (мир осмысливается как мой мир и охватывается целиком). Библия, например, догматически предъявляет нам самое метафизическое и страшное - в любом случае опосредование Другого. Идеализм и материализм, стесняющийся всего того, что не есть он сам, являются разновидностями метафизики - насильственной попытки устранить Другого, уничтожить его, или подчинить себе. Напротив, психоаналитик пытается снять проблему, создав иллюзию обретения начала причинной цепи, которая в действительности трaнcцендентна по отношению к языку и культуре.
Статья в формате PDF
253 KB...
11 08 2026 18:44:30
Статья в формате PDF
114 KB...
10 08 2026 7:48:28
Статья в формате PDF
106 KB...
09 08 2026 8:18:49
Статья в формате PDF
251 KB...
08 08 2026 2:11:55
Статья в формате PDF
301 KB...
07 08 2026 2:11:31
Статья в формате PDF
252 KB...
06 08 2026 17:27:56
Статья в формате PDF
295 KB...
04 08 2026 0:44:45
Статья в формате PDF
103 KB...
03 08 2026 5:40:40
Статья в формате PDF
268 KB...
02 08 2026 8:52:38
Статья в формате PDF
261 KB...
01 08 2026 16:23:21
Статья в формате PDF
117 KB...
31 07 2026 10:36:37
28 07 2026 16:12:33
Статья в формате PDF
110 KB...
25 07 2026 12:20:18
Статья в формате PDF
109 KB...
24 07 2026 18:57:56
Статья в формате PDF
120 KB...
23 07 2026 12:35:47
Статья в формате PDF
120 KB...
22 07 2026 4:39:30
При оценке экономической эффективности культивирования сортов яблони в разных экологических условиях Северного Кавказа важными показателями являются продуктивность и качество продукции. Значительный интерес в этом отношении представляют сорта селекции Северо-Кавказского НИИ горного и предгорного садоводства: Фестиваль гор, Долинское, Златогор, Лескенское и другие, которые являются аборигенными и конкурентоспособными с культивируемыми в регионе интродуцированными зарубежными и отечественными сортами яблони.
...
21 07 2026 16:38:35
Статья в формате PDF
387 KB...
20 07 2026 16:53:45
19 07 2026 19:43:27
Статья в формате PDF
218 KB...
18 07 2026 13:24:48
Статья в формате PDF
121 KB...
17 07 2026 6:29:58
Статья в формате PDF
302 KB...
16 07 2026 19:39:19
Статья в формате PDF
421 KB...
15 07 2026 21:29:44
Статья в формате PDF
133 KB...
14 07 2026 11:51:15
13 07 2026 11:27:49
Статья в формате PDF
109 KB...
12 07 2026 21:59:29
Статья в формате PDF
141 KB...
11 07 2026 23:14:34
Статья в формате PDF
304 KB...
09 07 2026 9:14:26
Рассмотрен вариант синхронного деления клеток. Предложены кинетические уравнения, описывающие рост, размножение и гибель микроорганизмов с учетом как естественной cмepтности, так и внутривидовой борьбы. Рассматривается квазистационарный метод решения уравнения для определения плотности функции распределения микроорганизмов по возрастам. Предложен явный вид коэффициента диффузии в прострaнcтве масс. Получено аналитическое решение в квазистационарном приближении для плотности функции распределения микроорганизмов по возрастам для случая, когда рост клетки пропорционален ее массе (объему).
...
08 07 2026 21:43:38
Статья в формате PDF
274 KB...
07 07 2026 15:45:37
Статья в формате PDF
263 KB...
05 07 2026 6:26:26
Статья в формате PDF
320 KB...
04 07 2026 10:18:17
Статья в формате PDF
184 KB...
03 07 2026 15:40:43
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::