ГРЕХОПАДЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ ПСИХОАНАЛИЗА

Всем известна библейская история о грехопадении человека, вкусившего запретный плод с древа познания Добра и Зла. Проблема последствий грехопадения до сих пор актуальна и значима. С точки зрения психоаналитических представлений о природе культуры, истины и языка, акт грехопадения означает обретение речи, в которой истина как знание о реальном положении дел сокрыта от человека. Заметим, что истинное познание в рамках классической новоевропейской парадигмы - это божественное познание. Оно отличается от реально осуществляемого человеком тем, что носит внеязыковой хаpaктер, пребывает за пределами любых дискурсивных последовательностей. Как следствие оно носит вневременной хаpaктер и отличается целостным восприятием.
Психоаналитический метод начинает работать с констатации фундаментального разлома в человеческой природе. Человек мыслится как испытывающий недостаток целостности, утраченной благодаря культуре, и именно отсутствие последней ведет ко всему многообразию психопатологий и невротических нарушений. Культура в философии психоанализа это то, что существует в языке и скрывает истину. Отличительное свойство языка - разрыв между словами и тем, что стоит за ними («истиной»). «Если все можно было бы говорить, не было бы и самого языка как социальной нормы. Чего-то всегда нельзя говорить» [Руднев, 2001] От одного жизненного события к другому, от симптома к исходной травме возможен только бесконечный регресс, ибо язык замкнут на себя и вполне самодостаточен. В этой области возможны только «вечные круговороты» и остается только молиться о том, чтобы эти круговороты были хоть сколько-нибудь подобны небесным. Предел «нормы», таким образом, согласно психоанализу скрыт в умолчании; начало патологии (греха) состоит ужу в самой попытке сделать явным сокрытое.
Истина о сокрытом, (или «бессознательном» в классической терминологии психоанализа), нам недоступна, поскольку принадлежность к культуре специфицирует человека и лишает его возможности осознанно и явно относится к любому проявлению своей жизнедеятельности. Человек может, без впадания в греховность, только творить Истину или истины, вечно сталкиваться с собой, но никогда не доходить до Другого и не доводить интуитивно (бессознательно) найденную истину до Другого. Поэтому психоанализ по сути представляет собой разновидность конструктивизма: поиск исходного травмирующего события представляет собой не поиск высказывания, соответствующего «реальности», но поиск такого утверждения, которое привело бы к исцелению.
Психоанализ - это симптом «cмepти метафизики» как солипсистской точки зрения. Ибо пpaктически каждая телеологическая точка зрения (в том числе и теология), или любая позиция восприятия мира как гармоничного целого, является солипсистской (мир осмысливается как мой мир и охватывается целиком). Библия, например, догматически предъявляет нам самое метафизическое и страшное - в любом случае опосредование Другого. Идеализм и материализм, стесняющийся всего того, что не есть он сам, являются разновидностями метафизики - насильственной попытки устранить Другого, уничтожить его, или подчинить себе. Напротив, психоаналитик пытается снять проблему, создав иллюзию обретения начала причинной цепи, которая в действительности трaнcцендентна по отношению к языку и культуре.
Статья в формате PDF
284 KB...
31 10 2026 6:25:30
Статья в формате PDF
286 KB...
30 10 2026 10:24:33
Статья в формате PDF
113 KB...
29 10 2026 23:32:56
Статья в формате PDF
105 KB...
27 10 2026 16:30:36
Статья в формате PDF
104 KB...
26 10 2026 6:39:14
Статья в формате PDF
104 KB...
25 10 2026 21:23:50
Для растущих деревьев как живых организмов при оценке их пригодности для создания здоровой лесной среды дополнительно следует учитывать существенные биотехнические признаки, отличающиеся от понимания древостоя как склада кругляка.
...
24 10 2026 16:27:27
23 10 2026 6:28:43
Статья в формате PDF
116 KB...
22 10 2026 6:48:16
Статья в формате PDF
105 KB...
20 10 2026 11:33:19
Статья в формате PDF
263 KB...
19 10 2026 6:38:26
Статья в формате PDF
121 KB...
18 10 2026 16:46:23
Статья в формате PDF
150 KB...
16 10 2026 3:28:37
Изучено сочетанное влияние комплекса экологически нeблагоприятных факторов на иммунную систему промышленных рабочих Республики Казахстан. Функциональное состояние иммунной системы у рабочих промышленных предприятий хаpaктеризовалось нарастанием взаимосвязей в лимфоцитарном звене иммунитета, что выражалось перераспределением показателей лимфоцитов в гемограмме, увеличением корреляций между ними, нарастанием внутрисистемных связей между параметрами иммунной системы. Полученный спектр иммунологических показателей, хаpaктеризующий нормальное функционирование иммунной системы в условиях экологического нeблагополучия вместе с клиническим статусом может служить основой для дальнейшей разработки системы значимых сдвигов в иммунограмме с целью диагностически различных дизадаптационных расстройств в ответ на имеющуюся экологическую обстановку.
...
15 10 2026 13:29:41
13 10 2026 10:44:22
Личностно – ориентированная технология ставит в центр образовательной системы личность, которая стремится к максимальной реализации своих возможностей. Основными понятиями в личностно – ориентированном учении является обучение и развитие ученика в процессе педагогики сотрудничества.
...
12 10 2026 2:12:26
Статья в формате PDF
183 KB...
11 10 2026 3:27:16
Статья в формате PDF
310 KB...
10 10 2026 14:30:14
Статья в формате PDF
206 KB...
09 10 2026 13:13:18
Статья в формате PDF
125 KB...
07 10 2026 8:28:17
Статья в формате PDF
258 KB...
06 10 2026 11:18:18
Статья в формате PDF
392 KB...
05 10 2026 3:56:17
Статья в формате PDF
116 KB...
04 10 2026 1:50:10
Статья в формате PDF
120 KB...
02 10 2026 14:50:55
Статья в формате PDF
256 KB...
30 09 2026 17:57:22
Статья в формате PDF
103 KB...
29 09 2026 18:40:53
Статья в формате PDF
151 KB...
28 09 2026 11:51:53
Статья в формате PDF
318 KB...
27 09 2026 14:28:27
Статья в формате PDF
219 KB...
26 09 2026 17:16:25
Статья в формате PDF
192 KB...
24 09 2026 5:30:20
23 09 2026 13:24:28
Статья в формате PDF
109 KB...
22 09 2026 10:21:59
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::