СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ ЕРЕТИЧЕСКИХ ДВИЖЕНИЙ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ЭПОХИ РАЗВИТОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ФОРМИРОВАНИЕ ПРОТЕСТАНТИЗМА

В Западной Европе ереси появляются еще в ранний период христианства. Уже в этот период они не являлись сугубо религиозным явлением, но приобрели форму социального протеста определенных социальных групп.
Наивысшего размаха еретические движения достигли в период Развитого Средневековья. Именно в это время большинство еретических движений принимают конкретный социальный хаpaктер. Это объясняется тем, что такие сферы как философия, политика, юриспруденция были присоединены к теологии. Церковь выступала в роли «божественной санкции» существующих порядков. Понятно, что при этих условиях все нападки на феодализм и, прежде всего нападки на церковь, все революционные - социальные и политические - идеи должны были представлять из себя одновременно и богословские ереси.
Подъем еретических движений был связан и с ростом городов. Эксплуатация городских низов со стороны светских и духовных феодалов, острота социальных противоречий и достаточно активная общественная жизнь делали города очагами ересей. Церковные феодалы препятствовали попыткам находившихся под их властью городов добиться самоуправления, что привело к усилению антицерковных настроений.
Прежде всего, мишенью ересей выступало духовенство - его алчность, награбленные им богатства, пpaктика взимания денег с народа, разврат, царивший среди духовенства.
По социальной основе, направленности и среде распространения выделяют бюргерские и крестьянско-плебейские ереси.
Бюргерские ереси отражали общественно-политические интересы зажиточных слоев населения городов и носили антиклерикальный хаpaктер. Выдвигались идеи упразднения сословия священников, ликвидации их привилегий и богатств, возврат к простому строю раннехристианской церкви. Т.е. стремились к упрощению и удешевлению обрядов и улучшению мopaльного облика духовенства.
Крестьянско-плебейские еретические движения XIV-XV вв. представлены выступлениями лоллардов (нищенствующих священников) в Англии и таборитов в Чехии, которые желали освобождения земледельцев от пут крепостничества и, в целом, стремились к созданию справедливого социального строя.
Важно отметить, что носители еретических идей не отказывались от христианской веры, а, в основном, лишь хотели удешевления и упрощения (перевод на родной язык религиозной литературы) обрядов.
В период развитого средневековья ереси носили преимущественно социальный хаpaктер. На их особенности в разных странах Западной Европы повлияли социальные, экономические и политические условия, сложившиеся в странах в тот период.
Все это стало предпосылкой к движению Реформации, идейным вдохновителем которого стал монах-августинец М. Лютер, давших мощный стимул разнообразным оппозиционным выступлениям против католической церкви и впоследствии к формированию протестантизма. Своими новыми положениями Лютер отрицал весь строй католической церкви, обличал пpaктику продажи индульгенций, а так же отвергал претензии духовенства на господствующее положение в обществе
Еретические движения повлияли на формирование идей протестантизма. Одинаковым было недовольство народных масс и стремление к переменам, стремление к упрощению церковного культа, враждебное отношение к католической церкви, в частности, к духовенству.
Но еретические движения привели лишь к небольшим переменам. Лютер же дал толчок мощному подъёму движения всех передовых и революционных сил общества.
Статья в формате PDF
239 KB...
12 06 2026 15:32:24
Статья в формате PDF
126 KB...
11 06 2026 21:13:13
Статья в формате PDF
114 KB...
09 06 2026 16:29:53
Статья в формате PDF
103 KB...
08 06 2026 9:57:53
Статья в формате PDF
114 KB...
07 06 2026 17:17:36
Статья в формате PDF
135 KB...
06 06 2026 2:52:11
В статье представлен фрагмент авторской концепции теории патологического процесса. На примере становления хронического инфекционного процесса проведен анализ взаимоотношения основных причинных факторов, составляющих сложную структуру этиологии болезни.
...
05 06 2026 22:13:36
Статья в формате PDF
115 KB...
04 06 2026 15:40:19
Статья в формате PDF
138 KB...
03 06 2026 12:38:51
Статья в формате PDF
267 KB...
02 06 2026 11:40:17
Статья в формате PDF
104 KB...
01 06 2026 9:40:54
Статья в формате PDF
104 KB...
31 05 2026 1:30:49
Проведен анализ общепринятых учений и научных теорий, имевших широкую аудиторию в вузах и научно-исследовательских институтах прошлого века. Выявлена недостаточность абстpaктной потенции в мыслительной жизни homo sensus, главная альтернатива которой – эмоциональный мир, чувственность и вера. Свойство верить познающего субъекта не носит хаpaктер религиозности, однако имеет общие с ней основания. Роднит религию и научную веру стремление не понять, а принять смутные представления, сулящие сиюминутную пользу и выгоду, объединяет желание увидеть в таинственном и запредельном нечто к себе доброжелательное, освобождающее от мучительного предназначения думать и, следовательно, уводящее от необходимости работать – работать без самообмана, но эффективно и достойно homo sapiens.
...
30 05 2026 9:59:55
Статья в формате PDF
103 KB...
29 05 2026 6:52:43
Статья в формате PDF
266 KB...
28 05 2026 18:37:22
Статья в формате PDF
254 KB...
27 05 2026 6:29:50
Статья в формате PDF
114 KB...
26 05 2026 1:55:35
Статья в формате PDF
306 KB...
23 05 2026 14:35:22
22 05 2026 21:45:59
Статья в формате PDF
162 KB...
21 05 2026 0:17:35
Статья в формате PDF
100 KB...
20 05 2026 17:36:43
Статья в формате PDF
127 KB...
19 05 2026 13:48:43
Статья в формате PDF
112 KB...
18 05 2026 6:22:19
Статья в формате PDF
184 KB...
17 05 2026 12:59:48
Статья в формате PDF
117 KB...
16 05 2026 6:47:17
15 05 2026 4:36:36
Статья в формате PDF
117 KB...
14 05 2026 15:15:41
Статья в формате PDF
252 KB...
13 05 2026 19:40:57
Статья в формате PDF
601 KB...
12 05 2026 5:26:22
Статья в формате PDF
113 KB...
11 05 2026 7:28:52
Статья в формате PDF
111 KB...
10 05 2026 16:37:57
Статья в формате PDF
140 KB...
09 05 2026 22:52:45
Статья в формате PDF
111 KB...
08 05 2026 7:10:53
Статья в формате PDF
121 KB...
07 05 2026 1:15:34
06 05 2026 5:42:16
Статья в формате PDF
144 KB...
05 05 2026 7:27:11
Статья в формате PDF
114 KB...
04 05 2026 11:54:29
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::