К ПРОБЛЕМЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XX ВЕКА (ТИП ТВОРЧЕСКОЙ МЫСЛИ А. ПЛАТОНОВА И Л. ЛЕОНОВА)

Восстановление подлинной картины литературного процесса прошедшего века требует методологии, соответствующей представлению о литературе как о саморазви-вающейся системе с устойчивым национально-историческим ядром. На первоначальном этапе необходимо глубокое постижение творчества художников-мыслителей, близких к русской классической литературе и сохраняющих единство народного и всечеловеческого.
После 1917 года отечественная литература с ее многовековыми духовными ценностями испытывает жесточайшее давление со стороны новой идеологии. Под влиянием ложного пафоса интернационализма она начинает терять одну из своих важнейших функций: роль существенного фактора национального самосознания. В этих условиях особую значимость приобретают идейно-эстетические поиски писателей, которые отразили в своих произведениях духовные традиции русской жизни, отстаивая принципы национального своеобразия, самобытности художественной философии «<...> с выделением более чистого продукта национальной мысли» [1, 529].
Г. Д. Гачев, разработавший методологию анализа этнического фактора в художест-венной сфере, ставит в его основу национально-хаpaктерный опыт мышления о мире. Для изучения индивидуального видения жизни необходимо выделить сюжетные звенья, образные знаки и элементы, выражающие национально-символический колорит повествования. Эти «скрепы» художественного прострaнcтва в их органическом единстве и воплощают специфику национального в отдельно взятом произведении. Такие тексты становятся носителями исторического мышления этноса: «Художественное произведение дает особые преимущества для исследования как раз национального восприятия и преображения мира. Ибо в нем художник - эта живая призма, отграненная народной жизнью, - вновь обращается на эту же народную жизнь и космос, в котором она протекает, и строит из этого второй мир. <...> Художественное произведение - это как бы национальное устройство мира в удвоении» [2, 52-53].
В данном paкурсе мы рассматриваем национально-типические аспекты образного мышления А. П. Платонова (1899-1951) и Л. М. Леонова (1899-1994). Философское качество образной системы связано у этих писателей с обретением национальной тождественности, с ярко выраженной национальной мировоззренческой позицией. Художественные миры Платонова и Леонова с самых первых произведений ориентированы на раскрытие духовных глубин русского человека (рассказы и повести 1920-х гг.). На этом пути объективируются ведущие принципы психологического склада нации, а также вероисповедальные и культурные идеалы. Философская структура прозы Платонова и Леонова напрямую зависит от восприятия мира в контексте русской истории, ее нравственных основ, метафизики национальной жизни.
Сферу выражения национальных начал принято связывать со стилем или творческим своеобразием. Именно национально-художественный стиль - наиболее адекватное понятие, которое закрепляет категориальный статус за этой ключевой хаpaктеристикой культурного самоопределения художника. Стилевое единство возникает в момент освоения автором устойчивых идей, кодов национального самосознания. В таком синтезе рождается живая ткань писательской мысли, которая разворачивается в системе национальных координат. Впитанная писателем духовно-эстетическая традиция открывает новые горизонты смыслопорождения. Наиболее показательны в этом смысле главные книги Платонова («Чевенгур») и Леонова («Пирамида»).
Те же самые традиционные феномены и архетипы правдоискательства, веры в чудо, сердечной сокровенности человека, странничества и юродства, которые составляют начала народного мировоззрения, становятся у Платонова и Леонова ведущими концептами картины мира. Так сращивается индивидуальный стиль с национальным языком и системой символов, с совокупностью образов, умонастроений и чаяний, воспроизводящих лицо народа, его жизненные цели и задачи.
Выстраивая национальный образ мира, проза Платонова и Леонова - двух крупнейших представителей философского жанра в русской пopeволюционной литературе - вобрала в себя все основные интуиции отечественной культуры. Их произведения в той же степени глубоко отображают мировоззрение народа (нации), в какой его запечатлела классика ХIХ века. Тип творческой мысли Платонова и Леонова далек и от национально нейтральной образности модернизма, и от духовно безликой стилистики советского литературного официоза. Это - глубинно-национальный тип мышления, притязающий на всеобъемлющее миропонимание и разгадку трагедии русской судьбы.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
- Леонов Л.М. Достоевский и Толстой // Л.М. Леонов. Собр. соч.: В 10 т. Т. 10. - М., 1984.
- Гачев Г. Д. Национальные образы мира. - М., 1988.
Статья в формате PDF
121 KB...
22 05 2026 23:34:55
Статья в формате PDF
128 KB...
20 05 2026 5:19:44
Статья в формате PDF
315 KB...
19 05 2026 9:59:38
Статья в формате PDF
120 KB...
18 05 2026 1:11:28
Статья в формате PDF
114 KB...
16 05 2026 18:19:15
Статья в формате PDF
102 KB...
15 05 2026 20:52:28
Проведено изучение состояние микрофлоры у пациентов после различных операций, выполненных по поводу повреждений селезенки в отдаленном послеоперационном периоде. В результате проведенного исследования установлено, что сохранение селезенки предотвращает изменения микрофлоры, так как полученные результаты соответствовали данным группы сравнения. В тоже время, удаление селезенки приводит к нарушению микрофлоры.
...
14 05 2026 12:47:26
Таблетки должны быть без таких дефектов, как отколотые края, трещины, изменение окраски и загрязнения. В настоящее время в таблеточном производстве применяют следующие вспомогательные вещества: наполнители, связующие, разрыхляющие, и др.
Наполнители (Авицел) предназначены для получения таблеток необходимого размера при малом содержании действующего вещества.
Связующие (Плаздон, коллидон) добавляются в сухом виде или жидком состоянии в качестве вспомогательных веществ для осуществления грануляции или для сцепления частиц при прямом прессовании.
Разрыхляющие (Плаздон XL, коллидон CL) добавляют к таблеткам для улучшения их распадаемости при контактировании со средой ЖКТ.
...
13 05 2026 20:24:58
Статья в формате PDF
254 KB...
12 05 2026 1:13:18
Статья в формате PDF
250 KB...
11 05 2026 17:31:10
Статья в формате PDF
206 KB...
10 05 2026 2:14:59
Статья в формате PDF
116 KB...
09 05 2026 18:38:13
Статья в формате PDF
110 KB...
08 05 2026 5:43:17
Статья в формате PDF
136 KB...
07 05 2026 20:44:52
Статья в формате PDF
128 KB...
06 05 2026 16:59:38
Статья в формате PDF
109 KB...
05 05 2026 16:59:20
Статья в формате PDF
105 KB...
03 05 2026 11:49:11
Статья в формате PDF
273 KB...
02 05 2026 4:25:21
30 04 2026 2:51:41
Химиотерапевтические средства в комплексе с хирургическими операциями широко используются для лечения oнкoлoгических больных. Несмотря на то, что арсенал этих препаратов широко представлен, все эти препараты обладают высокой токсичностью.
Результаты цитогенетических исследований, проводимых на семенах пшеницы безостая – 1 показали, что 0,01; 0,02 и 0,05 % растворы исследуемого вещества не обладают цитотоксичностью, и лишь в разведении 0,1 % обнаруживает слабое цитотоксическое действие.
Методом биотеста было выявлено, что при внутрибрюшинном введении белым мышам 1 мл раствора 4-аммоний пиридин тетрахлорпалладита исследуемое вещество обнаруживает высокую токсичность, которая усиливается со времени, начиная с момента введения, и зависит от концентрации введенного раствора.
...
28 04 2026 22:22:39
27 04 2026 6:52:59
Статья в формате PDF
384 KB...
26 04 2026 4:57:36
Статья в формате PDF
109 KB...
23 04 2026 14:11:14
Статья в формате PDF
125 KB...
22 04 2026 7:10:50
Статья в формате PDF
111 KB...
20 04 2026 10:32:29
Статья в формате PDF
274 KB...
19 04 2026 22:51:28
Статья в формате PDF
103 KB...
18 04 2026 13:50:17
Статья в формате PDF
264 KB...
17 04 2026 11:27:37
Статья в формате PDF
100 KB...
16 04 2026 7:56:55
Статья в формате PDF
104 KB...
15 04 2026 14:41:11
Статья в формате PDF
112 KB...
14 04 2026 11:55:37
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::