СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ В СЕМЕЙНОМ ДИСКУРСЕ (НА МАТЕРИАЛЕ УСТНЫХ РАССКАЗОВ КРАСНОЯРЦЕВ НАЧАЛА XXI В.)
Изменение ключевого древнерусского понятия «СВОИ» (важнейшего для мировоззрения компонента бинарной оппозиции «свой/чужой») повлекло трaнcформацию и его составляющих. Компонент «свои» в современном сознании не столько продолжает быть маркером группового объединения (корпоративного, политического, этнического и пр.), сколько является основанием для разъединения.
Поэтому значимость текстов, которые стабилизируют жизнь группы, особенно велика, тем более, если эта группа - семья. Мы рассмотрим современные рассказы, бытующие в семье на уровне устойчивых текстов. Они представлены больше как знание, а не как воспроизводимый (клишированный) текст. Заметим, что для данной работы вопрос фольклорной принадлежности не актуален, так как трудно спорить с существованием семейной вербальной культуры, зафиксированной, в частности, в книге И.А.Разумовой «Потаённое знание современной русской семьи. Быт. Фольклор. История» (М., 2001), где отмечено: «Признание за семейными рассказами, как и другими повседневными нарративами, «прав» фольклорных текстов установилось в европейской и американской фольклористике с 1960-70-х гг.» (С.23).
В рамках спецсеминара «Современные проблемы этнолингвистики» нами ведется изучение следующих нарратив: о переселении в Сибирь, о семейной реликвии, о генеалогии семьи. Данные темы имеют связь с древнейшими мифопоэтическими мотивами (не только в славянском, но и мировом фольклоре): поиск «земли обетованной», например, Белозерья; легенды о роде; символика семейного бытия. «Любой воспроизводимый семейный рассказ... - возвращение к прецедентному тексту, и в этом смысле он всегда этиологичен, т.к. ориентирует на культурный образец и напоминает о происхождении семейных установлений» (Разумова. Указ.соч. С.30).
Устные рассказы распространены среди большинства сибирских семей Красноярского края. Эти рассказы скрепляют семейное существование, т.к. связаны с прошлым семьи и несут память о предках, значительных событиях в жизни рода. Можно сказать, что одухотворение повседневности - необходимая составляющая быта и бытия семьи.
Рассмотрим современный красноярский дискурс, отраженный в устном рассказе о семейной реликвии. Отметим, что почитание реликвии - одна из сторон культа предков.
Структурный анализ рассказов показал, что три момента содержания несут в себе ключевое содержание: предмет, семья, поколенная трaнcмиссия.
На материале рассказов выделяются следующие концептуально значимые для семьи лексико-семантические группы (прежде всего, это номинации самих реликвий):
бытовые - самовар, кружка, ступка, вилка, ложка, перина, полотенце (рушник), пояс, часы, будильник, стол, настольная лампа, швейная машинка, шкатулка, медогонка;
религиозные - Библия, икона, образок, крестик, ладанка;
военные - награды (медаль), похоронка, письмо с фронта, шашка, оружие, сапоги, знамя, мотоцикл;
украшения - сережки, брошь, часы, кольцо. Отдельно выделим обручальные кольца, т.к. если украшения наделены апотропеической силой и связаны с идеей плодородия, то обручальное кольцо символизирует прочность брачного союза.
«графические» - фотографии, семейный альбом, стенгазета.
В семьях красноярцев преобладают «домашние» реликвии, т.е. связанные с домашним обиходом. Специфика сибирского локуса проявилась именно в этом, тогда как в уральских семьях (по наблюдению И.А.Разумовой) наиболее частотны религиозные реликвии, а реликвии, связанные с домашним обиходом, - на втором.
Часто представлены у красноярцев реликвии религиозные и военные. Не распространены «эстетические» - картины, вазы, статуэтки. Не становятся у красноярцев реликвиями и предметы органического происхождения (прядь волос, зуб), а также в качестве реликвий не функционируют самодельные предметы и предметы природного происхождения (горсть земли, засушенные растения).
Значимость для человека семейного дискурса, где протекают важнейшие ритуалы его жизненного цикла, огромна. Наши исследования приводят нас к мысли не только о трaнcформации традиционных фольклорных форм, но и о невозможности живого сохранения старых («классических») форм духовной культуры. Они развиваются, трaнcформируются, но от этого не становятся менее значимыми для духовной жизни человека. Поэтому следует настроиться не столько на возрождение, сколько на поддержку существующего. Фольклоризация новых семейных жанров как раз и говорит о невозможности буквального возрождения, следует говорить о развитии духовной культуры.
Статья в формате PDF
90 KB...
21 07 2026 12:47:35
Статья в формате PDF
102 KB...
20 07 2026 22:23:15
Приведены геологические, геохимические и петрологические данные по щелочным гранитоидам майорского комплекса среднего девона. В его составе описаны 4 фазы внедрения: 1) роговообманковые габбро, габбро-нориты и габбро-диориты; 2) кварцевые диориты, гранодиориты амфибол-биотитовые; 3) биотит-амфиболовые граниты, субщелочные и рибекитовые граниты; 4) субщелочные лейкограниты, лейкограниты. Петрогеохимическими особенностями гранитоидов майорского типа являются повышенная щёлочность и наличие щелочного амфибола – рибекита. Прострaнcтвенно и парагенетически с майорскими гранитами, относящимися к анорогенной геодинамической обстановке формирования, ассоциирует железорудное и редкоземельное оруденение и щелочные метасоматиты. В экзоконтакте с Майорским массивом сформировались везувиан-гранат-пироксеновые скарны.
...
19 07 2026 8:39:15
Статья в формате PDF
111 KB...
18 07 2026 8:16:37
Статья в формате PDF
110 KB...
17 07 2026 17:37:41
Статья в формате PDF
266 KB...
16 07 2026 5:42:56
Статья в формате PDF
106 KB...
14 07 2026 8:40:27
Статья в формате PDF
245 KB...
12 07 2026 19:11:49
Статья в формате PDF
100 KB...
11 07 2026 12:22:47
Статья в формате PDF
166 KB...
10 07 2026 1:11:50
Статья в формате PDF
100 KB...
09 07 2026 15:36:12
Статья в формате PDF
278 KB...
08 07 2026 4:59:19
Статья в формате PDF
305 KB...
05 07 2026 3:57:24
Статья в формате PDF
359 KB...
04 07 2026 14:59:10
Статья в формате PDF
119 KB...
03 07 2026 2:20:31
Статья в формате PDF
98 KB...
01 07 2026 14:14:39
Статья в формате PDF
387 KB...
30 06 2026 9:50:38
Статья в формате PDF
102 KB...
29 06 2026 6:50:46
Статья в формате PDF
313 KB...
27 06 2026 7:38:27
Статья в формате PDF
115 KB...
25 06 2026 16:57:36
Статья в формате PDF
130 KB...
23 06 2026 12:23:43
Статья в формате PDF
127 KB...
22 06 2026 6:12:57
Статья в формате PDF
118 KB...
21 06 2026 6:19:43
Статья в формате PDF
82 KB...
20 06 2026 17:41:21
Статья в формате PDF
298 KB...
19 06 2026 22:33:48
Статья в формате PDF
121 KB...
18 06 2026 7:33:45
Статья в формате PDF
114 KB...
17 06 2026 6:32:57
Статья в формате PDF
84 KB...
15 06 2026 12:30:44
Среди образовательных технологий заметно выделяются научные олимпиады школьников. Участники олимпиад организуют свою мыслительную деятельность на познание явлений природы, овладение умением пользоваться ими, что формирует в сознании естественнонаучную картину мира, закладывая основы целостной личности.
...
14 06 2026 14:34:59
Статья в формате PDF
248 KB...
13 06 2026 17:38:57
Статья в формате PDF
104 KB...
12 06 2026 16:27:37
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::
