ПОСТЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ БУДУЩЕЕ: ТРАНСГУМАНИЗМ И ИМОРТАЛИЗМ

На фоне новой развертывающейся волны научно-технологического развития человечества, влекущей за собой вторжение в природу человека, в его телесность, проблема природы человека приобретает новую актуальность. Новое видение человека, его сущности привносит проблему «постчеловеческого будущего». Она состоит в том, что развитие наномедицинских, молекулярно-биологических, геномных, нейронных, компьютерно-сетевых, информационно-медийных и других сверхтехнологий в будущем сможет преобразовать человека в постчеловека, который стремится усовершенствовать себя, начиная с генного уровня. С этой целью человек вторгается в свой геном - хранилище наследственной информации, изменяя свою биологическую природу, не отдавая себе отчета о возможных негативных последствиях.
Благодаря конвергенции современных технологий начинают возникать и развиваться новые междисциплинарные области, такие как трaнcгуманизм, иммортализм, концепция постчеловеческого общества и др. В связи с этим происходят серьезные культурные и социальные перестройки всех сфер жизни и деятельности человека. Потому проблема переопределения природы человека в современной интерпретации начинает приобретать иной смысл, нежели тот, который ей придавали ранее.
Проблема постчеловеческого будущего стала одной из центральных проблем нового мировоззрения - трaнcгуманизма. «Tрaнcгуманизм - это рациональное, основанное на осмыслении достижений и перспектив науки, мировоззрение, которое признает возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью передовых технологий с целью ликвидировать страдания, старение и cмepть и значительно усилить физические, умственные и психологические возможности человека» [1]. Радикальное продление жизни человека вплоть до достижения им человеческого бесcмepтия, предлагают имморталисты. Предполагая новые формы разума, приверженцы трaнcгуманизма и иммортализма, считают возможным бесконечное существование человека в так называемом цифровом или машинном виде.
Анализируя высказывания современных философов можно сделать следующий вывод, что природа человека есть устойчивая «форма», кумулирующая типичные свойства и хаpaктеристики индивида, где под свойствами и хаpaктеристиками следует понимать как физиологическое, естественное, так и мыслительное, эмоциональное, духовное. Наш современник Фрэнсис Фукуяма в своей работе «Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции» термину «природа человека» дает такое определение: «Природа человека есть сумма поведения и свойств, типичных для человека как вида и возникающих из генетических, а не энвироментальных факторов» [2].
Таким образом, те рискованные задачи, которые ставят перед собой сторонники трaнcгуманизма на первый взгляд кажутся волне оправданными, с другой стороны, поскольку человек есть совокупность многогранных факторов неимоверной сложности, то необходимо тщательно взвесить все «за» и «против», прежде чем вторгнуться не только в его биологическое начало, но и в его духовное естество.
Список литературы
1. Сайт Российского трaнcгуманистического движения. - URL: http://www.transhumanism-russia.ru/content/view/70/94/ (дата обращения 05.08.2004).
2. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции: пер. с англ. М.Б. Левина. - М.: ООО «Изд-во АСТ»: ОАО «ЛЮКС», 2004. - 349 с.
13 06 2026 3:51:38
Статья в формате PDF
312 KB...
12 06 2026 2:10:42
Статья в формате PDF
135 KB...
11 06 2026 4:44:47
Статья в формате PDF
114 KB...
10 06 2026 19:31:49
Статья в формате PDF
137 KB...
09 06 2026 2:39:11
Статья в формате PDF
124 KB...
08 06 2026 1:57:56
Статья в формате PDF
100 KB...
07 06 2026 8:27:26
Статья в формате PDF
111 KB...
06 06 2026 1:37:23
Статья в формате PDF
300 KB...
05 06 2026 6:46:25
Статья в формате PDF
136 KB...
04 06 2026 6:32:21
03 06 2026 1:51:40
02 06 2026 23:39:18
Статья в формате PDF
256 KB...
01 06 2026 0:38:22
Надежность кристаллизационных установок можно обеспечивать, учитывая, что при ведении основного процесса протекают побочные процессы (агломерация кристаллов, их дробление, инкрустация, вторичное образование зародышей и др.).
...
31 05 2026 20:21:47
Статья в формате PDF
251 KB...
30 05 2026 17:33:39
Статья в формате PDF
150 KB...
29 05 2026 10:44:42
27 05 2026 7:26:39
Статья в формате PDF
107 KB...
26 05 2026 7:18:56
Статья в формате PDF
138 KB...
25 05 2026 14:12:22
Статья в формате PDF
113 KB...
24 05 2026 23:31:42
Статья в формате PDF
117 KB...
23 05 2026 5:15:20
Статья в формате PDF
132 KB...
21 05 2026 4:46:42
Статья в формате PDF
157 KB...
19 05 2026 9:58:59
18 05 2026 3:34:49
Статья в формате PDF
124 KB...
17 05 2026 11:37:16
Статья в формате PDF
111 KB...
13 05 2026 19:35:36
Статья в формате PDF
128 KB...
12 05 2026 3:25:13
Статья в формате PDF
240 KB...
09 05 2026 9:46:35
Статья в формате PDF
124 KB...
08 05 2026 1:43:36
Статья в формате PDF
131 KB...
07 05 2026 0:52:27
Статья в формате PDF
109 KB...
05 05 2026 13:39:47
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::