ГОСУДАРСТВЕННОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ СЕКТОРА ИНТЕРНЕТ В КНР КАК ФАКТОР СОХРАНЕНИЯ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

Руководство КНР, определяя культурную политику государства как инструмент сохранения национальной идентичности и в то же время как ответ на специфические вызовы процесса глобализации (угроза культурной безопасности), отмечает в данном контексте некоторые особенности ее концепции как представителя одной их древнейших цивилизаций, сохранившихся до наших дней. Из наиболее значимых можно указать на государственно-правовое и финансово-экономическое регулирование системы производства, распространения и потрeбления культурных ценностей и благ в сети Интернет, что влечет за собой сохранение национальной специфики традиционной культуры, а также создание гарантий сохранения культурной микросреды и единого культурного прострaнcтва. Исходя из этого, председатель КНР Ху Цзиньтао объявил о начале кампании по очистке китайского сегмента Интернет от «нездорового» контента и о необходимости внедрения в сети Интернет доктрины правящей коммунистической партии. В резолюции пленума ЦК КПК сказано: «Развитие и управление культурой интернета должно совпадать с направлением прогрессивной социалистической культуры и придерживаться политики партии. Культурные элементы интернета должны сознательно отнестись к ответственности за поощрение развития системы основных социалистических ценностей».
К основным факторам, влияющим на изменение ценностей и ценностных ориентаций современного поколения китайцев, можно отнести экономический, духовный, идейно-политический и т.д. [1]. Не последнюю роль в данном списке занимает Интернет как средство идеологического влияния на сознание людей.
Сегодня все китайские СМИ находятся под жестким контролем властей. Тем не менее, 2011 год стал лидирующем за все предыдущие года по количеству появившихся закрытых интернет-сайтов. Наблюдаются две разнонаправленные тенденции: усиление националистических настроений, в связи с чем в научный оборот вошел термин «сетевой национализм», и внедрение западных ценностей, «размывающих» культурную идентичность китайских граждан. Западная культура и ее ценности влияют на огромное число технически подкованной и образованной китайской молодежи, активно пользующейся информационной средой.
Современная переоценка ценностей, происходящая в условиях социальных преобразований и культурной трaнcформации китайского общества, связывается с наличием в общественном сознании китайской нации посттрадиционных ценностей китайской культуры и потребительских ценностей западной цивилизации, что особенно проявляется в сознании молодого (5-го) поколения [2]. Ситуация усугубляется тем, что основной аудиторией китайского сегмента Интернет являются учащиеся, студенты и молодые специалисты мужского пола, которые в скором будущем станут основой руковод- ства КНР.
Правительство КНР начало принимать меры по контролю за доступом к информации в сети Интернет. Первым шагом стал контроль непосредственно в самой сети. С августа 2000 г. в Китае начали действовать подразделения т.н. интернетполиции, основной задачей которых стало отслеживание и пресечение появления материалов имеющих антикоммунистический хаpaктер. Постепенно в Китае складывается сложная система фильтрации под названием «Великий Китайский Файрволл» (system of firewalls), которая ограничивает доступ к проблемным, по мнению государства, внешним ресурсам, блокируя вход информации в Китай и выход информации за его пределы, а также контролируя движение информации внутри страны.
Таким образом, государственное регулирование сектора Интернет в Китае становится не только неотъемлемой частью обеспечения безопасности национальной, но и фактором сохранения культурной идентичности страны под натиском тех ценностей, которые внедряются Западом посредством работы во всемирной сети.
Список литературы
1. Морозова В.С. Динамика ценностных ориентаций модернизирующегося китайского общества: дис. ... канд. филос. наук. - Чита, 2007. - С. 20.
2. Морозова В.С. Динамика ценностных ориентаций модернизирующегося китайского общества: дис. ... канд. филос. наук. - Чита, 2007. - С. 11.
Статья в формате PDF
112 KB...
01 05 2026 19:12:52
Статья в формате PDF
124 KB...
30 04 2026 6:56:15
Статья в формате PDF
250 KB...
29 04 2026 11:28:57
Статья в формате PDF
123 KB...
28 04 2026 4:25:32
Статья в формате PDF
262 KB...
27 04 2026 3:11:21
Статья в формате PDF
153 KB...
25 04 2026 13:11:32
Проведен анализ общепринятых учений и научных теорий, имевших широкую аудиторию в вузах и научно-исследовательских институтах прошлого века. Выявлена недостаточность абстpaктной потенции в мыслительной жизни homo sensus, главная альтернатива которой – эмоциональный мир, чувственность и вера. Свойство верить познающего субъекта не носит хаpaктер религиозности, однако имеет общие с ней основания. Роднит религию и научную веру стремление не понять, а принять смутные представления, сулящие сиюминутную пользу и выгоду, объединяет желание увидеть в таинственном и запредельном нечто к себе доброжелательное, освобождающее от мучительного предназначения думать и, следовательно, уводящее от необходимости работать – работать без самообмана, но эффективно и достойно homo sapiens.
...
24 04 2026 16:29:52
Статья в формате PDF
124 KB...
22 04 2026 15:26:34
Статья в формате PDF
113 KB...
20 04 2026 4:15:37
Статья в формате PDF
104 KB...
19 04 2026 0:44:20
Статья в формате PDF
284 KB...
18 04 2026 4:36:28
Статья в формате PDF
101 KB...
17 04 2026 10:18:32
Статья в формате PDF
118 KB...
16 04 2026 13:21:54
Статья в формате PDF
123 KB...
15 04 2026 3:34:13
Образовательные организации и части (студенты, профессорско-преподавательский состав, учебно-вспомогательный персонал и др.) вполне можно представить как популяции. Цель статьи – показать возможности идентификации результатов деятельности вузов биотехническим законом. В каждый момент времени могут образовываться популяции (отличники, середняки и т.д.) или по кастам (преподаватели и др.) по успеваемости в жизни. Рассмотрены распределения результатов тестирования студентов по учебным дисциплинам по общеизвестной шкале 2, 3, 4 и 5.
...
13 04 2026 21:55:17
Статья в формате PDF
136 KB...
12 04 2026 19:59:25
10 04 2026 3:37:24
Статья в формате PDF
244 KB...
09 04 2026 17:17:39
Статья в формате PDF
253 KB...
08 04 2026 11:43:26
Статья в формате PDF
206 KB...
07 04 2026 12:45:44
Статья в формате PDF
121 KB...
06 04 2026 21:58:31
Статья в формате PDF
110 KB...
05 04 2026 2:40:41
Статья в формате PDF
112 KB...
04 04 2026 22:36:49
Статья в формате PDF
104 KB...
03 04 2026 22:49:11
Статья в формате PDF
267 KB...
02 04 2026 19:33:53
Статья в формате PDF
104 KB...
01 04 2026 5:51:48
Статья в формате PDF
251 KB...
31 03 2026 20:16:17
Статья в формате PDF
264 KB...
30 03 2026 20:33:36
Статья в формате PDF
113 KB...
29 03 2026 20:35:24
Статья в формате PDF
102 KB...
28 03 2026 6:14:56
Статья в формате PDF
122 KB...
27 03 2026 0:49:27
Статья в формате PDF
136 KB...
26 03 2026 16:43:20
Статья в формате PDF
124 KB...
25 03 2026 19:47:18
Статья в формате PDF
109 KB...
24 03 2026 8:29:12
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::